Primarul Buzăului umilește presa locală



 Obsesia primarului Toma este să-i mintă pe buzoieni. După ce s-a lăudat că a dresat angajații Primăriei Buzău, de parcă bieții oameni au căzut din regnul lor, vrea să ne dreseze și pe noi pe toți. Cum? Plătind presa! De unde? Din banii noștri! În loc să meargă banii acolo unde este nevoie de ei, ajung în buzunarelor celor care-l laudă pe Toma. Nu e nimeni care nu-i cunoaște meteahna de persoană care se vrea mereu adulată. De ce? Pentru care are nevoie să-și construiască o imagine falsă.

Deci, cel mai mare iubitor de like și de comentarii favorabile de la conturi false, este un organ de presă, un organ scump plătit din banii noștri. Este chiar o anatomie … de presă, dacă te uiți pe comentariilor buzoienilor adevărați, care s-au săturat de spoiala acestui primar, mereu dat cu galvan, de către presa plătită.

Este mai mult decât anatomie, este chiar zoologie. Nu era vulpea animalul viclean din povești? Exact așa are și nu are ziarul Opinia. Nu-l are chipurile, pentru că a trecut în mana partenerilor de afaceri ai lui Ciolacu, dar îl are și l-a avut întotdeauna, așa cum afirma o jurnalistă care i-a fost angajată. Îl are, l-a falimentat, dar acum Opinia se ține bine pentru că plătește Primăria Buzău. Da, Primăria Buzău plătește ziarul primarului Toma. Evident, ziarul propriu îl divinizează.

Cred că Toma trece și dincolo de anatomie, organe și zoologie. La semafoare se aud și nume din calendar, rostite de oameni mulțumiți că a făcut praf orașul.

Cât despre organul de presă Toma…bani noștri îi dau vizibilitate media. Nu are nimic de comunicat memorabil sau sănătos. Limbaj forțat, de cartier, exprimări de tanc rusesc și gălăgie multă. Așa comunică Toma …de fapt așa ne minte Toma!

/https://cronicadebuzau.ro/toma-este-organ-de-presa-chiar-o-intreaga-anatomie-si-zoologie/

 

 

Citiți mai departe »

Locul unde s-a suspendat timpul


 

Fiecare zi are furia ei. Grăbiți, mult prea grăbiți, ne îndreptăm de fapt spre sfârșit. Ne scapă savoarea zilelor. Nu ne amintim mai nimic din ele, pentru că nu avem tihna să le trăim, să le gândim, să le vedem.

Ei bine, sunt locuri și oameni care nu au atâta ciudă pe timpul lor. Nu și-l doresc terminat și nu-l provoacă să treacă, de parcă i-ar incomoda.

Un raid pe străzile unui oraș pescăresc – în cazul în care pe acolo mai sunt pescarii majoritari și nu doar pescari de turiști-, poate fi antidot împotriva tendinței haotice de acțiune a vremii noastre.

Am bătut ceva ceasuri – nu știu câte, pentru că vremea nu a vrut să se supună regulilor pe care le știam eu – prin Portocolom, sat sau oraș picat din timpul veșnic în cel istoric, pe una dintre Insulele Baleare, pe cea mare, pe Mallorca.

Străzi de oraș colonial, înguste, cu case direct în stradă, pentru ca pescarul de altă dată – poare și de astăzi – să se scurgă spre mare, ca din niște canale venețiene uscate. Casele nu au curți și nici zorzoane pe fațade. Nu sunt făcute să-ți placă să le locuiești, pentru că adevăratul sălaș, adevărata liniște a pescarului este marea. Nici cimitirele nu par mari. Crucile trecerii erau în adâncuri, unde, într-un circuit firesc, pescarul se întorcea hrană la hrana din care se înfruptase-n anii vieții.

Desigur, pescarul în sine are firea lui. Acum, cu dinamita în mână, îi stă peștelui în coastă altfel, dar, cândva, răbda, îndura și doar atunci când peștele dorea îi făcea hatârul să-i intre în năvod, ca el să-și hrănească familia.

Portocolom nu mai este un port ca altă dată. E clar. Modernitatea l-a acaparat. Există însă semnele veacurilor prin care a trecut. Aspectul arhaic nu e dat doar de casele cu uși și storuri albastre, ci de tihna oamenilor, care fără să fie deloc deranjați de trafic, stau pe scaune direct în stradă și discută în fără să se simtă stânjeniți, de parcă nimic nu s-ar petrece în jur.

Loc bun de pornit pe mare, așezat într-un golf, unde vântul nu se bagă să nu rămână înțelenit între malurile așezate față în față, portul din Porto Colon este unul dintre cele mai importante de pe insulă, pentru că de aici plecau și încă mai pleacă ceea ce pământul arid și roșu ca un foc mereu mocnit produce, vinul.

Zeii mărilor au învins în insulă pe cei ai plantelor. I-au gonit spre valuri. Altfel nu-mi explic de ce le-a dat sub tălpi un pământ – pământ?! -, nu! o piatră roșie în care ei să-și pună rădăcini de plate aduse din lume. Le-a lăsat doar plăcerea de a vedea viața de vie crescând, ca amarul unei zile în care marea le-a iești cu sec să fie înecat în roșul unor struguri, însetați, dar plin de dulceața luată direct din soare. Vinul se face aici și se face fără ca să-i ceară pescarului să stea pe uscat, să-i țină viei de urât. E atâta de aspru solul pietros, încât buruienile se lasă singură păgubașe. Nu e nevoie de efort pentru a le stârpi. De era … via ar fi murit uitând-se cum oamenii de lângă ea fug de pe roșul tare al pământului, să-și stingă tălpile în marea de turcoaz.

Da, vinul acesta a reprezentat parte importantă din comerțul pentru care ridicau velele din acest port cu vânturi cuminți, port care împarte satul în două, fără a-l face să nu se simtă unul singur.

Cum te uiți spre pământ, în stânga, pe o colină ușoară stă o parte din sat. De aici pleacă navele și tot aici vin turiștii. Nu-s mulți, pentru că localnicii nu și-au încurcat prea tare viața cu gălăgia lor. Nu-s hoteluri, ci doar camere de cazare, în general modeste. În rest, multe uși de lemn, cu încuietori grele din fier. Stau închise, așteptându-și fidele navigatorii.

În partea dreaptă, însă, e leagănul locului. De jos, din port, se vede turnul bisericii Sfânta Maria. Catedrala, așa cum îi spun cu mândrie localnicii, e ca o ancoră de care e legat restul cartierului. Cel puțin așa pare de dincolo de port.

Urcușul spre biserică se face abrupt, iar străzile sunt la fel de înguste și la fel de îndiguite de case cu etaj, ca și în alte sate pescărești. Curțile nu și-au găsit nici aici rost. Ar fi însemnat ca distanța față de mare să crească. Oricum, unui pescar nu-i spune mare lucru pământul de sub picioare.

Am urcat spre catedrală, trecând pe trotuare înguste, străpunse ici și colo de colonii de flori exotice și ocolind localnicii care priveau senin și fără să fie luați de timp. Aveai impresia că ceasul și-a ridicat limbile indiferent, că mergi fără timp, iar la întoarcere în parcare îl iei de unde a rămas.

Aceeași senzație am avut-o și în Placa de San Jume, unde localnicii s-au îndurat să lase loc mai mult, ca la fiestele locale să încapă toți.

Pe o latură a pieței, o cârciumă, ținea pe scaune câțiva pescari care-și lăsaseră  mrejele la uscat.

Cum or fi lucrând cârciumarii acolo de vreme ce timpul nu curgea. De unde știu ei când să plece acasă. Probabil, pornesc pe lespezile amestecate cu asfalt când ultimul pescar iești din timp, se reconectează la prezent.

Am tras de ușile bisericii. Închise. Aici Dumnezeu nu stătea cu mâinile pe pendulă. Și-a luat un răgaz, văzând că oamenii sunt cuminți și nu se joacă nebun cu limbile ceasornicului. Nici Dumnezeu nu era deranjat de evenimentele lor pe care, El, făcătorul a toate, trebuie să și le asume.

https://youtube.com/shorts/-Omv8iovTM0?feature=share

Portocolom, un loc ieșit din timp!


Este puerte natural, uno de mas grande de la isla, se considera la salida el mar de la ciudat de Felamitx. Aqui se embarcaban hacia el continente, preferamente hacia Francia, el vino y el aguradiente que de producian el la comarca hasta que la plaga de la filoxera, hacia finales del sieglo XIX, acabo con los cultivos. En la actualidad se vueleve a producir vino, tras un gran liepso de tiempo, con un aroma y un savor muy interesante.

https://paulnegoita.ro/2022/07/27/locul-unde-s-a-suspendat-timpul/


Citiți mai departe »

El Castell de Capdepera


 

În Mallorca magazinele cu antichități sunt nenumărate. Insula, deși nu se manifestă ca un reper istoric, are nostalgiile ei, exprimate prin formele arhitectonice tributare epocii maure.

Am intrat într-un magazin plin cu de toate. Te cufundai într-o lume a simbolurilor și amintirilor, în timp ce, fără prea multă discreție, în difuzoarele din tienda se auzeau melancolii muzicale despre Granda.

Explozia turistică din ultimele decenii  a fost înglobată cu atâta măsură în specificul locului,  încât aspectul arhaic al insulei nu a fost agresat. Fiecare sat are o catedrală din piatră și case, case mai noi sau mai vechi, de zici că s-a răsturnat aici lumea caselor.

Capdepera e port, evident. Are aspect de oraș colonial. Amintește de trecut, deși astăzi 90% dintre rezidenți sunt germani. În fapt, germana se luptă pentru întâietate pe întreaga insulă. Swith-ul de la spaniolă la germană de face cu o naturalețe care reușește să te facă prieten cu limba germană. Vorbită aici germana nu mai pare deloc o limbă dură.

Revenind la Capdpera, nu pot spune că mi-a creat o impresie extraordinară. Nici nu are cum, având în vedere repetitivitatea imaginilor similare care s-au derulat în vizitele zilnice. Totuși, cetatea Capdepera este un reper. Drumul până la vârful de stâncă unde este așezată fascinează. Îți pare doar o întâmplare că pe acele străduțe nu te întâlnești cu legendarele personaje din romanele de capă și spadă. Cu cât urci, cu atât schimbi aerul istoric. Schimbi epoca. La bifurcația care hotărăște clar drumul spre cetate se află o casă unde un temerar al imaginației poate găsi oricând inspirația să-l continue pe Dumas, în variantă spaniolă. De la casa de legendă, drumul devine mai abrupt, ca orice drum spre o cetate care vrea respect în fața inamicilor.

Cetatea arată astăzi foarte bine. A fost reparată pe fonduri europene. Intrarea este 15 euro de persoană, iar banii ajung la municipalitate, pentru a o întreține.

Alei pavate cu piatră, cactuși, creneluri, o capelă gotică de ale cărei clopote se agață copiii și o priveliște minunate. Simți că ai lumea sub control, de sus de pe terase.

Cetatea este situată în nord-estul insulei Mallorca. De pe zidurile ei se poate vedea o parte din insulă, dar și canalul care desparte insula de sora ei mai mică, Menorca.

Locuitorii insulei au fost cuceriți de către romani, prin secolul II ÎH. Și-au menținut dominația până în secolul V DH.

În secolul X istoria a luat o altă direcție. Musulmanii au cucerit insula, iar timp de două secole au dominat-o. La 1229, când cruciații creștini au luat insula, nu exista decât turnul cetății ( Turnul Nunis), pe care creștinii au continuat să-l folosească.

 

În 1300, regele Jaume al II-lea, văzând locul ca pe un alt Gibraltar, a ordonat fondarea în jurul turnului a localității Capdepera, pentru a avea controlul împrejurimilor. Pentru a delimita zona protejată de celelalte și pentru a asigura populația care s-a mutat din regiune aici, a încercuit vechiul turn cu ziduri de apărare.

Practic, orașul actual a prins viață o dată cu ridicarea bisericii gotice din incintă, a bazinului de apă și a primelor case.

https://youtube.com/shorts/WJfbvS3N4Xg?feature=share

Locuitorii au fost adesea atacați de către pirați, mai ales în secolele XVI – XVII.

Din secolul al XVII – lea castelul a fost treptat depopulat.

Din secolul XVIII dinastia de Bourbon și-a instalat aici trupele de cavaleri, iar castelul a devenit sediul Guvernatorului. În 1854 Castelul a fost abandonat de către soldați, râmând în părăsire până în anul 1983 când a fost preluat de către autorități.

Astăzi, această veche așezare fortificată, organizată asemenea unui zmeu ridicat de vând, cu străzi perfect ordonate, reprezintă punctul central de atracție al regiunii.


Tan solo a 8 Km de Arta, Capdepera fue originalmente su salida maritima Jaume II ordono la constuccion de una villa en una collina. que se atzaba a 162 metros sobre el mar. Durante sieglos, Capdepera vivio ligada a sus murallas, sus torers de defensa y los ataques piratas. Al medida que el peligro desaparecia, los habitantes fueron abandonado el recinto para instalase en las faldas de la colina. La antiqua villa era lo que hoy llamamos Castell de Capdepera.

https://paulnegoita.ro/2022/07/30/castell-de-capdepera/


Citiți mai departe »

Insula pinilor

 Pinii sunt arbori în fața cărora istoria cade în genunchi. O duc atât de mult încât îi uită. Trăiesc în locuri unde alte plante ar ceda, plictisite să tot lupte cu piatra.

În Mallorca există Costa de los pinos. Aparent nimic spectaculos, comparativ cu alte părți ale insulei. Mare străjuită de stânci. Zona însă are o viață de noapte intensă, altfel decât în Ibiza. Noaptea se revarsă mirosul de pin ca o briză. Nopțile care se îndreaptă spre răsărit sunt momente pe care memoria simțurilor le înregistrează definitiv.

Sarea din valul de aer stins de răcoarea nopților și mirosul de pin, fac din Mallorca un loc mai frumos decât îl poate fotografia și descrie cineva.

Mirosul de rășină, cel de la care Teofrast a botezat pinul, străbate fiecare colț de insulă, ținând-o între-o stare de insulă al nopților-primăvară.

Zilele sunt aprinse. Arde soarele și pinii dorm, nopțile însă sunt minunate  spre orele de dimineață!

Parcă azi e scris mitul grecesc al Pinului, care provine din nimfa zorilor Pitis, pe care zeul vântului nordic Boreas, chinuit de gelozie, l-a transformat în ...copac.

Zori, pini, briză, Mallorca.

https://paulnegoita.ro/2022/07/29/insula-pinilor/

Citiți mai departe »

Buzăul, oraș azil!



 Cifrele ultimului recensământ sunt triste. Dacă în urmă cu 10 ani erau îngrijorătoare, acum sunt de-a dreptul triste. 80 000? Doar atâția am rămas. Cam câți eram prin anii 70 ai deceniului trecut.

Și dacă numărul ar spune tot, ar fi cum ar mai fi. Dar dacă media trece de 45 de ani, căderea demografică a Buzăului e dramatică. Tinerii și-au luat lumea în cap sau viața în piept și s-au dus. Parangheliile locale nu le-a rezolvat problemele financiare, iar părinții au fost mai degrabă dornici să-și vadă copiii bine, oriunde în altă parte, decât trăind aici într-un mediu mincinos și nedrept. Îi împing să plece așa cum îi îndemnau să fugă de CAP cândva.

Buzăul devine pe zi ce trece un mare azil, un loc în care peste 10 ani vor fi mai mulți buzoieni din Pakistan și Nepal, decât de la Gârlași, Mihai Viteazu sau Poștă.

Orașele adevărate din lume nu au ca obiectiv asfaltul, ci programe pentru susținerea familiilor și pentru păstrarea tinerilor în comunitate. Asfaltezi pentru pakistanezi?

La noi tinerii nu se întorc. Se duc. 90% dintre absolvenții de liceu nu mai revin niciodată în Buzău.

Ați dormit vreodată într-un hotel fără copii. O experiență cumplită! Te apasă o liniște în urma căreia nu mai vine nimic. Buzăul tinde să devină un asemenea loc. Pentru tineri nimic nu s-a făcut. Nici pentru familii nu s-a făcut nimic. Sărăcia îi alungă, iar ambițiile de mare oraș mor în fiecare zi.

Aici ne-au adus cei 32 de ani de minciună locală!


Citiți mai departe »

De la Sinai la Sinaia

 


Ce momente aprinse au trecut prin sufletul Spătarului Mihai Cantacuzino, care întorcându-se din călătoria la locurile sfinte, de la Ierusalim și din Egipt, a simțit nevoia să întemeieze o mănăstire și a făcut-o la umbra codrilor de pe Valea Prahovei.

Evenimentul s-a petrecut în secolul al XVII – lea ( 1690). Apoi, la poalele Mănăstirii a crescut cea mai cunoscută stațiune montană din România, iar din sus a fost ridicat monumentul emblemă al regalității, Palatul Peleș.

Ca dintr-un vis al deșertului, așezat printre arbori și stânci a apărut Mănăstirea Sinaia, după numele muntelui Sinai, pe care stă, în vârf de pietre dezgolite de furtunile de nisip, Mănăstirea Sfânta Ecaterina.

Gândul Spătarului a primit formă clară în 1695 când Mănăstirea Sinaia exista deja și adăpostea 12 călugări, după numărul simbolic al celor 12 apostoli.

Cei 70 de ucenici …nu-și mai aveau locul, metaforic vorbind. Mănăstirea Sinaia a fost construită la dimensiuni mult mai mici, comparativ cu mama ei dintre dune de nisip. Cumva, a fost firesc să fie așa. Când s-a construit Mănăstirea Sinaia orașul nu era, iar drumurile erau greu de parcurs. Apoi vremea în care se putea lucra era scurtă, pentru că muntele are capriciile lui, care par a fi mai potrivnicie decât arșița verilor care nu apun niciodată.

Ctitoria Spătarului Mihai Cantacuzino devine ctitorie regală, fiind reconstruită în stil brâncovenesc, între anii 1897 – 1903. A fost pictată de un pictor danez, iar chipuri de atunci încă mărturisesc despre vremea lor. În pridvor sunt pictați Mitropolitul Primat Iosif Gherghiceanu, apoi Regele Carol I, lângă o coloană de piatră care simbolizează regatul României, iar în partea cealaltă a ușii este pictată de Regina Elisabeta, cu numele său de poetă Carmen Silva, alături de de singurul ei copil, Prințesa Maria, moartă prematur. Pictorul nu l-a uitat nici pe ctitorul primei biserici, Spătarul Mihai Cantacuzino.

Întărire istorică a locului o dă și mormântul lui Tache Ionescu, politician de frunte, fost președinte al Consiliului de Miniștri, personalitate cu rol activ în realizarea Marii Uniri. Tache Ionescu s-a vindecat la Sinaia și a cerut prin testament să-și doarmă somnul aici după moarte.

Mănăstirea e loc de pelerinaj pentru turiștii care merg pe Valea Prahovei și a atras vizita unor personalități precum Caragiale, Enescu, Iorga, Bada Cârțan, etc.

Am revăzut-o și eu de curând și m-am gândit să las aici o amintire.

https://parintelenegoita.ro/din-sinai-la-sinaia/


Citiți mai departe »